Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse? Bork Nunc de hominis summo bono quaeritur; Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Duo Reges: constructio interrete. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.

Sin eam, quam Hieronymus, ne fecisset idem, ut voluptatem illam Aristippi in prima commendatione poneret.

Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Sed nimis multa. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Quae est igitur causa istarum angustiarum?

Quo igitur, inquit, modo?
An tu me de L.
Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.
Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Et non ex maxima parte de tota iudicabis?

Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;

Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Quare conare, quaeso. Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii.

Tenere autem virtutes eas ipsas, quarum modo feci mentionem,
nemo poterit, nisi statuerit nihil esse, quod intersit aut
differat aliud ab alio, praeter honesta et turpia.

Sed ego in hoc resisto;

Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.
Illud non continuo, ut aeque incontentae.
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;

Bonum patria: miserum exilium.: Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi.
Hunc vos beatum;: Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
Bork: Quid ergo?
Quid iudicant sensus?: Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant.