Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid censes in Latino fore? Bork Duo Reges: constructio interrete. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Ipse Epicurus fortasse redderet, ut [redacted]tus Peducaeus, [redacted]. Quid censes in Latino fore? An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere?
Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.
Ubi ut eam caperet aut quando? Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis? Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Nihil ad rem! Ne sit sane; Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Quae sunt igitur communia vobis cum antiquis, iis sic utamur quasi concessis; Quibus ego vehementer assentior. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;
- Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.
- Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
- Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?
- Quodsi, ne quo incommodo afficiare, non relinques amicum, tamen, ne sine fructu alligatus sis, ut moriatur optabis.
- Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo;
- Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur;
- Stoicos roga.
- Restant Stoici, qui cum a Peripateticis et Academicis omnia transtulissent, nominibus aliis easdem res secuti sunt.
- Magna laus.
- Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda.
- Venit ad extremum;
- Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis.
- Quonam, inquit, modo?
- Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.
Studet enim meus is audire Cicero quaenam sit istius veteris, quam commemoras, Academiae de finibus bonorum Peripateticorumque sententia. Neminem videbis ita laudatum, ut artifex callidus comparandarum voluptatum diceretur.