Satis est ad hoc responsum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Pungunt quasi aculeis interrogatiunculis angustis, quibus etiam qui assentiuntur nihil commutantur animo et idem abeunt, qui venerant. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Duo Reges: constructio interrete. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?

Ut pulsi recurrant?
Summum a vobis bonum voluptas dicitur.
Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat.
Illorum vero ista ipsa quam exilia de virtutis vi! Quam tantam volunt esse, ut beatum per se efficere possit.

Non enim quaero quid verum, sed quid cuique dicendum sit.
Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit.
Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum.
Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.

Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse. Bork Confecta res esset. Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?

Somnum denique nobis, nisi requietem corporibus et is
medicinam quandam laboris afferret, contra naturam putaremus
datum;

Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt
inventoribus gratiam.

In schola desinis.: Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
Bork: Nobis Heracleotes ille Dionysius flagitiose descivisse videtur a Stoicis propter oculorum dolorem.
At certe gravius.: Facete M.
Age sane, inquam.: Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.

Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;

Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Utram tandem linguam nescio? Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Si enim ad populum me vocas, eum. Erit enim mecum, si tecum erit. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est.

Habebat tamen rationem valitudinis: utebatur iis exercitationibus, ut ad cenam et sitiens et esuriens veniret, eo cibo, qui et suavissimus esset et idem facillimus ad concoquendum, vino et ad voluptatem et ne noceret.