Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas, ex illis efficere, quod velis? Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Si ad corpus pertinentibus, rationes tuas te video compensare cum istis doloribus, non memoriam corpore perceptarum voluptatum; Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.

Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Haec dicuntur inconstantissime. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Ita fit ut, quanta differentia est in principiis naturalibus, tanta sit in finibus bonorum malorumque dissimilitudo.

1. Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium?
2. Non enim in selectione virtus ponenda erat, ut id ipsum, quod erat bonorum ultimum, aliud aliquid adquireret.

Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?

Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Duo Reges: constructio interrete. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Cum autem venissemus in Academiae non sine causa nobilitata spatia, solitudo erat ea, quam volueramus. Verum hoc idem saepe faciamus. De quibus cupio scire quid sentias. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Sint modo partes vitae beatae.

Hunc igitur finem illi tenuerunt, quodque ego pluribus verbis, illi brevius secundum naturam vivere, hoc iis bonorum videbatur extremum.

At enim, quem ad modum tute dicebas, negat Epicurus
diuturnitatem quidem temporis ad beate vivendum aliquid
afferre, nec minorem voluptatem percipi in brevitate
temporis, quam si illa sit sempiterna.

Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.

• Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
• Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere.
• Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
• Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset.

Moriatur, inquit.

Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Quare attende, quaeso.

Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit.