Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur? Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Duo Reges: constructio interrete. Haeret in salebra. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.

Immo sit sane nihil melius, inquam-nondum enim id quaero-,
num propterea idem voluptas est, quod, ut ita dicam,
indolentia?

Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid
est cur pulchritudinem non sequamur?

Bork: Atqui perspicuum est hominem e corpore animoque constare, cum primae sint animi partes, secundae corporis.
Tuum credibile?: Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Bork: Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.
Quonam, inquit, modo?: Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum.
Itaque fecimus.: Sensibus enim ornavit ad res percipiendas idoneis, ut nihil aut non multum adiumento ullo ad suam confirmationem indigerent;
Bork: Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum.

Qui cum cruciaretur non ferendis doloribus, propagabat tamen vitam aucupio, sagittarum ictu configebat tardus celeres, stans volantis, ut apud Accium est, pennarumque contextu corpori tegumenta faciebat.

Nam de summo mox, ut dixi, videbimus et ad id explicandum disputationem omnem conferemus. Ergo in gubernando nihil, in officio plurimum interest, quo in genere peccetur. Nunc vero a primo quidem mirabiliter occulta natura est nec perspici nec cognosci potest. Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset. Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L. Omnia peccata paria dicitis. Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat.

Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare.
Ita prorsus, inquam;
Nulla erit controversia.
Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare.

Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari. Sed fortuna fortis;

Inde igitur, inquit, ordiendum est.
Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.
Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio.
Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare.