Bork
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum reliquarum communia. Duo Reges: constructio interrete. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia. Hoc non est positum in nostra actione.
Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
Minime vero, inquit ille, consentit. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit? Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus? An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar? Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.
- Bork
- Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
- Falli igitur possumus.
- Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari.
- Bork
- Nobis Heracleotes ille Dionysius flagitiose descivisse videtur a Stoicis propter oculorum dolorem.
- Bork
- Nam de isto magna dissensio est.
- Bork
- Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;
- Atque etiam valítudinem, vires, vacuitatem doloris non propter utilitatem solum, sed etiam ipsas propter se expetemus.
- Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;
Bork
Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Quid in isto egregio tuo officio et tanta fide-sic enim existimo-ad corpus refers? Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
- Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?
- Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem.
Atque omnia quidem scire, cuiuscumque modi sint, cupere curiosorum, duci vero maiorum rerum contemplatione ad cupiditatem scientiae summorum virorum est putandum. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint;