Quare attende, quaeso.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Duo Reges: constructio interrete. Quae contraria sunt his, malane? Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur?

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur; Non est igitur voluptas bonum. An dubium est, quin virtus ita maximam partem optineat in rebus humanis, ut reliquas obruat? Sed haec nihil sane ad rem; Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Ita prorsus, inquam; Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis.

Eamne rationem igitur sequere, qua tecum ipse et cum tuis
utare, profiteri et in medium proferre non audeas?

Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo
melius et fortius, quam a Stasea dicebantur.

Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam.
Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?
Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem.
Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?

Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?
Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?
Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.

Admirantes quaeramus ab utroque, quonam modo vitam agere possimus, si nihil interesse nostra putemus, valeamus aegrine simus, vacemus an cruciemur dolore, frigus, famem propulsare possimus necne possimus.

Nihil sane.: Hunc igitur finem illi tenuerunt, quodque ego pluribus verbis, illi brevius secundum naturam vivere, hoc iis bonorum videbatur extremum.
Negare non possum.: Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.
Bork: Tanta vis admonitionis inest in locis;

Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Inscite autem medicinae et gubernationis ultimum cum ultimo sapientiae comparatur. Dat enim intervalla et relaxat. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?